Посты про секс, которого не было в СССР

Так как в СССР секса не было, советские женщины вынуждены были собирать детей вручную
Как твёрдо известно каждому борцу с памятью о Советском Союзе и коммунизмом, в СССР не было ни секса, ни чего-либо связанного с ним. Детей собирали вручную на фабриках и заводах и выпускали с конвейера. Вот как выглядело завершение сборки:

Готовая продукция цеха на конвейере фабрики. Алма-Ата, 1971
Тем не менее в этом журнале, как ни странно, набралось несколько постов о том-чего-не-было в СССР. Откуда они взялись? Не иначе, как это какая-то ошибка... :(
Вот они:
Карикатуры «про это» из СССР
Были ли карикатуры «про это» в СССР? Ну, конечно, были. И даже совсем немало. Правда, как правило, они очень целомудренные, но тема — именно «про это».
Нередко они обличают «разврат» на Западе. Который заражает и советских людей, бывающих там, и в страну проникает.

20 фривольных рисунков Херлуфа Бидструпа
Датский художник-карикатурист Херлуф Бидструп (1912—1988) рисовал далеко не только политическую сатиру — наоборот, она составляла меньшинство среди его тем. Любил он и, так сказать, фривольные рисунки — причём они вполне отвечали его взглядам, как коммуниста, и перепечатывались в сборниках художника, выходивших в СССР. Они обличали ханжество и лицемерие, царящие в буржуазном обществе, порнографию, коммерческое отношение к женскому телу... Бидструп говорил: «Проститутка вообще прекрасный символ капитализма. Американское выражение «продать себя» получило широкое распространение в Дании в послевоенное время. Надо уметь «продать себя», и только тот, кто умеет это делать, получает признание буржуазии в нашем капиталистическом обществе, где неподкупный человек считается идиотом или подозрительной личностью, которого по соображениям безопасности следует занести в тайную картотеку полиции».

«Долой стыд!» или Голые в сталинской Москве. Как это было
12 сентября 1924 года нарком здравоохранения СССР Николай Семашко опубликовал в центральной газете «Известия» свою критику нашумевших демонстраций общества, как теперь бы сказали, нудистов «Долой стыд!». Участники этого общества — мужчины и женщины — прославились тем, что выходили на городские улицы и ездили в трамваях совершенно голые, украшенные только лентами через плечо со своим лозунгом «Долой стыд!».

Из истории паранджи
8 марта 1927 года на площадях городов Узбекистана прошли массовые сожжения паранджи. Одна из таких акций состоялась в Андижане. На площади Регистан в Самарканде тысячи узбекских женщин также сняли с себя паранджи, сложили их в кучу, а затем подожгли её. В этот день от паранджи избавились 10 тысяч женщин. Ещё 90 тысяч женщин сняли паранджу в течение трёх последующих месяцев. А советский плакат, как мы видим, призывал женщин Востока даже к ещё большей степени обнажения...

Карикатуры про нескромные женские платья
Весь ХХ век по всему миру шла борьба против, как считалось, недопустимо коротких женских платьев и нескромных купальных костюмов. Тем не менее всё более и более вольные костюмы по всему миру неуклонно побеждали... вплоть до самого крушения коммунизма в СССР, когда наметилась обратная тенденция. Шла дискуссия вокруг этого вопроса и в Советском Союзе, но всё же не в форме штрафов и полицейских мер.

Пушкин без брюк
30 декабря 1932 года в Москве открылась выставка работ художника Петра Кончаловского (1876—1956). В молодости живописец немало эпатировал буржуазную публику, будучи участником скандально известной футуристической группы «Бубновый валет». Сумел он произвести скандал и в 1932 году, хотя, возможно, сам того не желал. Дело в том, что главного русского поэта он изобразил, как возмущённо писала советская пресса, «без брюк».

Советская нагота против буржуазной, или Обличитель «советского разврата»
Иван Владимиров (1869/1870—1947) считается признанным советским живописцем и заслуженным художником РСФСР. Однако львиная доля его произведений проникнута такой лютой, буквально пещерной ненавистью к революции, что неподготовленного зрителя может взять оторопь. И в 30-е годы художник не уставал клеймить наследие революции. Картина «На бесстыжем пляже» посвящена критике такого развившегося после революции явления, как нудизм (натуризм).

Очерк о проституции в «России, Которую Мы Потеряли»
Очерк из книги публициста Александра Матюшенского (1862—1931) «Половой рынок и половые отношения», вышедшей в 1908 году. Автор сборника очерков простым и безыскусным языком описывает, как обстояло дело с проституцией в благословенной России, Которую Мы Потеряли (то есть в Российской империи Святого Царя Николая II).

Была ли проституция в СССР?
Существовала ли проституция в СССР? Если судить по материалам официальной советской печати, то да, существовала. Но... Расцвет её пришёлся на нэповские 20-е годы.

И новый расцвет — уже на эпоху реставрации буржуазных отношений, с середины 80-х годов.
Возвращение проституции в СССР
В годы перестройки в СССР наряду со многими другими воскресшими из небытия и расцветшими махровым цветом, как говорили в советское время, «пережитками прошлого», вернулась как массовое явление и проституция. В первое время эта тема часто попадала на страницы газет и журналов, причём становилась мишенью острой сатиры. Потом сатира стала глуше, мягче, сменилась беззубым «юмором», добродушным подтруниванием. Привыкли... Массовая проституция стала бытовым явлением «святых девяностых», когда целые страницы в одной из самых массовых газет того десятилетия, «Московский комсомолец», заполнялись объявлениями типа «Досуг», с подробным указанием возраста, цвета кожи и т.д.

Карикатуры против браков не по любви
В СССР боролись против недобровольных браков. Также высмеивали и браки по расчёту, пусть даже они заключались и вполне добровольно... Помешать такому было невозможно, но уж посмеяться — вполне. Нормой считались только и исключительно союзы по любви.

Пляжный советский юмор
Этот рисунок, наверное, может удивить современных читателей: что, дамы на пляжах в СССР загорают топлесс, а то и совсем без одежды? Неужто такое бывало? Да, не просто бывало, а в 1920-е и 1930-е годы — считалось абсолютно в порядке вещей, и встречалось сплошь и рядом. В 1940-е годы — реже, постепенно брали верх нормы традиции или, вернее, более близкие к традиционным, согласно которым ходить совсем раздетыми, пусть и на пляже, считалось неприличным. Как мы можем судить по этому рисунку, в 1950-е годы подобное раскованное поведение ещё встречалось.

Канкан для Хрущёва
15-27 сентября 1959 года, на землю США впервые за 42 года существования советской власти ступил лидер СССР, Никита Хрущёв. Во время посещения Голливуда ему показали эротический танец — канкан. Позднее он говорил об этом: «Когда мы были в Голливуде, нам показали танец канкан. В этом танце девушкам приходится задирать юбки и показывать заднее место, и этот танец приходится исполнять хорошим, честным артисткам. Их заставляют приспосабливаться к вкусам развращённых людей. У вас это будут смотреть, а советские люди от этого зрелища отвернутся. Это порнография. Это культура пресыщенных и развращённых людей».

Юрий Гагарин, Юцика и её эротические приключения
Венгерский художник Пал Пуштай (1919—1970) в 1957 году придумал образ своей героини — молодой брюнетки Юцики с большими глазами, женственной фигуркой и бурлящей энергией. Она часто оказывается в сложных и рискованных положениях, но всегда находит из них выход. Юцика довольно быстро завоевала популярность у венгерских читателей, как-то появлялась и в советском журнале «Крокодил», но вообще за пределами Венгрии была не особенно известна.
Значительная часть приключений Юцики носит эротический характер. Это мягкая, можно сказать, свойственная социализму эротика, пожалуй, близкая по духу к работам датского художника-карикатуриста Херлуфа Бидструпа, который тоже нередко обращался к этой теме.

Никита Хрущёв против «Обнажённой»
1 декабря 1962 года глава Советского правительства Никита Сергеевич Хрущёв посетил выставку «ХХХ лет МОСХа» в московском Манеже и устроил публичный разнос художникам-авангардистам. На выставке в Манеже были выставлены несколько картин Роберта Фалька (1886—1958), в том числе «Обнажённая. Крым». Именно возле неё и произошло первое «закипание» Никиты Сергеевича.

Уголовное дело за неприличные стихи о Ленине
13 декабря 1988 года было возбуждено последнее в СССР уголовное дело по знаменитой статье 70 УК РСФСР — «Антисоветская агитация и пропаганда». Поводом к этому послужила публикация неприличных стихов о Ленине:
Россия лежала нагая,
И Ленин на ней сидел.
И, ноги ей раздвигая,
Член вставить во чрево хотел.
