December 30th, 2014

ПРЕДНОВОГОДНЕЕ (2). "ТОЛЬКО ТОТ, КТО ДРУГ ПОПОВ, ЁЛКУ ПРАЗДНОВАТЬ ГОТОВ!"

Начало темы:
ПРЕДНОВОГОДНЕЕ. ИЗ ИСТОРИИ ЁЛКИ
Воспитанники детских садов на антирелигиозной демонстрации. 1929 г. Москва, Бауманский район.
Воспитанники детских садов на антирелигиозной демонстрации. 1929 г. Москва, Бауманский район

В 1920-е годы судьба рождественской ёлки в РСФСР совершила очередной крутой поворот. Ещё недавно, в 1916 году, Святейший Синод призывал патриотов не ставить в домах ёлки, поскольку это неправославный, антипатриотический и "немецкий обычай". Октябрь 1917 года, для которого подобные доводы не имели силы, вернул ёлку детворе.
Заметим, что первое десятилетие после революции Рождество оставалось праздничным днём в официальном советском календаре, наряду с новыми, революционными красными датами, вроде Первомая и Дня Парижской Коммуны.
Однако примерно с 1922-1923 годов в печати снова стала звучать критика рождественских ёлок, теперь "слева", как "поповского и буржуазного пережитка". Украшать колючие деревца не запрещали, но всячески высмеивали эту традицию. Смоленский журнал "Долой богов!" писал в 1923 году: "С рождественскими ёлками бороться НЕ НАДО, но их обязательно надо использовать с антирелигиозной целью. Ёлку хорошо соединить с антирелигиозной выставкой... Среди вещей на выставке могут фигурировать, например: кожа, которой бог прикрыл наготу Адама; яблоко (гнилое) познания добра и зла; кусок соли из жены Лота, превращённой богом в соляной столб; ключ от царства небесного; перо из хвоста архангела Михаила".
Популярная детская частушка тех лет:
Комсомольцы, комсомолки
Мы обходимся без ёлки.
Во —
И боле ничего!

burz_elka_1
Collapse )
promo maysuryan июнь 16, 2016 00:35 10
Buy for 10 tokens
ЯНВАРЬ. ФЕВРАЛЬ. МАРТ. АПРЕЛЬ. МАЙ. ИЮНЬ. ИЮЛЬ. АВГУСТ. СЕНТЯБРЬ. ОКТЯБРЬ. НОЯБРЬ ДЕКАБРЬ. ЭПОХА ХРУЩЁВА. ЭПОХА БРЕЖНЕВА. ЭПОХА ГОРБАЧЁВА. ЭПОХА ЕЛЬЦИНА Несколько листков из советского и революционного календаря (под большинством листков — статьи по темам):…