March 22nd, 2017

100 лет назад. Товарищ дядя Сэм



В 1917 году, сто лет назад, Соединённые Штаты Америки первыми в мире официально признали Временное правительство России. Началась эпоха "дружбы" между дядей Сэмом и русским революционным Иваном. Какие настроения её сопровождали, можно судить по речи лидера русских либералов Павла Милюкова, который провозглашал в те дни: "Да здравствует свет человечества — передовые демократии Запада, давно прошедшие значительную часть того пути, на который мы теперь только что вступаем ещё неверными, нетвёрдыми шагами! Да здравствуют наши доблестные союзники!".. Эпоха этой "дружбы" была, увы, совсем недолгой — закончилась она довольно плачевно, интервенцией американских войск в Россию. Итоги которой, в общем, исчерпывающе подвёл американский же генерал Уильям Сидней Грейвс, который и возглавлял экспедиционный корпус США в Сибири. В мемуарах он написал: "Там совершались ужасные убийства, но совершались не большевиками, как думает мир. Буду далёк от всякого преувеличения, если скажу, что на каждого убитого большевиками в Восточной Сибири приходится сто убитых антибольшевиками". Это Грейвс честно признал о тех самых белых, которых поддерживали американцы...
В конце 80-х годов тоже началась эпоха дружбы между красным и звёздно-полосатым флагами. И опять она оказалась недолгой и роковой для красного флага...Collapse )
promo maysuryan june 16, 2016 00:35 10
Buy for 10 tokens
ЯНВАРЬ. ФЕВРАЛЬ. МАРТ. АПРЕЛЬ. МАЙ. ИЮНЬ. ИЮЛЬ. АВГУСТ. СЕНТЯБРЬ. ОКТЯБРЬ. НОЯБРЬ ДЕКАБРЬ. ЭПОХА ХРУЩЁВА. ЭПОХА БРЕЖНЕВА. ЭПОХА ГОРБАЧЁВА. ЭПОХА ЕЛЬЦИНА Несколько листков из советского и революционного календаря (под большинством листков — статьи по темам):…

Теория "естественного" отбора в обществе



Применима ли дарвиновская теория отбора к исторической эволюции? Конечно, не в том фашистском виде, в каком её протаскивают современные либеральчики — "правильные гены", "гены рабства" и прочая нацистско-элитарная муть. В истории отбор идёт не на уровне биологических генов, а на уровне классовых и социальных моделей поведения. И они вовсе не обязательно наследуются потомством и даже сохраняются всю жизнь — человек, в отличие от животного, может перейти из одного класса в другой, хотя даётся ему это и нелегко, и чаще всего он умирает в составе того же класса, в котором и родился.
Но с этими очевидными поправками — применима ли?
Автор этих строк в течение, наверное, уже двух десятков лет доказывал, и печатно, и иными способами, включая интернет, что да, конечно, применима. Правда, меня всегда несколько смущало то, что классики марксизма, при всех их горячих симпатиях к дарвиновской теории эволюции и при всей близости этой простой (и даже, по-моему, очевидной) мысли к марксизму, никогда её вроде бы не высказывали.
Но, оказывается, это не они не высказывали, а просто я был недостаточно знаком с их наследием. Сравнительно недавно прочитал в публицистике Л. Д. Троцкого, ещё 1909 года, такие соображения, которые меня в этом смысле очень порадовали:

"Теория естественного отбора учит, что в борьбе побеждает наиболее приспособленный. Это не значит: ни лучший, ни сильнейший, ни совершеннейший, — только приспособленный.
Вот шеренга нищих на церковной паперти. Среди них безрукий слепец, с вывороченными веками, с гноящимися босыми ногами: жалкий, отвратительный остаток человека. Но безучастно проходят купчихи и чиновницы мимо других нищих, а безобразному калеке подают медный пятак. В его калечестве и уродстве — его преимущество. И в той борьбе за существование, какая ведётся на церковной паперти, он побеждает оружием своей слабости.
Из двух голодных безработных девушек — при прочих равных условиях — легче и скорее вступит на путь проституции та, у которой слабее развиты чувство личности и сознание человеческого достоинства. А другая, может быть, выпьет карболовой кислоты в конторе для найма прислуги. Выживет более приспособленная. Её индивидуальная слабость, её духовная Minder-werthigkeit (неполноценность) превратится для неё в социальное преимущество.
В современном обществе борьба за существование принимает форму конкуренции. Буржуазное гражданское право создает обстановку неограниченной конкуренции в сфере экономической; демократия, — в сфере политической. На семи решетах демократия просеивает и сортирует человеческий материал, чтобы нужные ей элементы поставить затем на надлежащее место. Наивно думать, будто демократия отбирает наиболее "просвещённых" или наиболее "добродетельных". Эту работу выполняют экзаменационные комиссии или те высокие жюри, которые занимаются присуждением монтионовских премий. Демократия отбирает нужных ей, тех, что умеют наиболее громко, шумно, выразительно прокричать о её потребностях."
Источник:
http://www.magister.msk.ru/library/trotsky/trotm192.htm

Ну, правда, можно сказать, что Л. Д. высказывает эту мысль про "выживание наиболее приспособленного" в обществе как бы мимоходом, между делом, а не в качестве важного программного положения. Тем не менее он ясно сознаёт всеобщий характер этого правила и происходящих в силу него отбора и конкуренции в обществе.
С точки зрения автора этих строк, такой отбор в истории происходит постоянно. Собственно говоря, в этом и заключается львиная доля всего исторического процесса. Она (история) непрерывно элиминирует и стирает в пыль отжившие своё классы, социальные группы, порождает и выдвигает новые, каждый день и час придирчиво взвешивает на весах целесообразности и жизнеспособности все без исключения существующие модели социального поведения внутри классов, давая преимущества то одной, то другой модели. Именно этим и ничем иным, кстати говоря, и объясняются "волны жизни" (о которых я уже столько писал) в применении к общественным процессам, социальной и классовой борьбе... В том числе и те "приливы и отливы", о которых так много и подробно писал и говорил не только Троцкий, но и Ленин, да и Сталин...