March 27th, 2017

Вы за жабу или за гадюку?



Самую точную оценку сегодняшних событий услышал от одного знакомого левых взглядов (имя его не привожу, так как не догадался спросить его согласия на публикацию этих слов). Он заметил: "Охота кому-то становиться презервативом в сексе жабы и гадюки!".
Хотя... можно припомнить, что и киевский евромайдан 2014-го тоже сравнивали с той же камасутрой. Да она там и разворачивалась, что скрывать, вот только после полной и безоговорочной победы гадюки над жабой жизнь в бывшей УССР стала ещё гаже краше и милее.
promo maysuryan june 16, 2016 00:35 10
Buy for 10 tokens
ЯНВАРЬ. ФЕВРАЛЬ. МАРТ. АПРЕЛЬ. МАЙ. ИЮНЬ. ИЮЛЬ. АВГУСТ. СЕНТЯБРЬ. ОКТЯБРЬ. НОЯБРЬ ДЕКАБРЬ. ЭПОХА ХРУЩЁВА. ЭПОХА БРЕЖНЕВА. ЭПОХА ГОРБАЧЁВА. ЭПОХА ЕЛЬЦИНА Несколько листков из советского и революционного календаря (под большинством листков — статьи по темам):…

Священное право на мирный протест



Обычно я соглашаюсь с Александром Коммари kommari, но в данном случае вынужден констатировать, что совершенно не согласен.
Ну что за эталонный образец прекраснодушия: "Право на демонстрации относится к безусловным правам человека. Это касается и либералов, и националистов, и коммунистов."
Сами либералы так никогда не рассуждали и не рассуждают. А как они рассуждали? Перечитаем ещё, ну, хотя бы, классическое "письмо 42-х": "..."ведьмы", а вернее — красно-коричневые оборотни, наглея от безнаказанности, оклеивали на глазах милиции стены своими ядовитыми листками, грязно оскорбляя народ, государство, его законных руководителей, сладострастно объясняя, как именно они будут всех нас вешать... Что тут говорить? Хватит говорить... Пора научиться действовать. Эти тупые негодяи уважают только силу."
Заметим, "красно-коричневые ведьмы", даже по версии либералов-1993, никого ещё не убили, не применили никакого насилия. Они всего лишь клеили к стенам свои листочки, но, с точки зрения господ либералов, этого вполне достаточно, чтобы размазать их печень по асфальту "применить силу". А как же тогда свобода слова, печати (не говоря — демонстраций) и вообще, священные и "безусловные" Права Человека? А на этот вопрос прекрасно (без кавычек прекрасно, потому что откровенно и честно) ответила в те же дни незабвенная Валерия Ильинична Новодворская. Она написала:
"Я лично правами человека накушалась досыта. Некогда и мы, и ЦРУ (!), и США использовали эту идею как таран для уничтожения коммунистического режима и развала СССР. Эта идея отслужила своё и хватит врать про права человека и про правозащитников. А то как бы не срубить сук, на котором мы все сидим. Капитализм даёт права с большим разбором, и далеко не все. Права на социализм в продаже нет. После своего опыта по защите прав коммунистов и гэкачепистов, которые благополучно сели нам на голову, я ничего не имею против запрета коммунистической пропаганды и комиссий по расследованию советской деятельности. Коммунизм лечится как рак. Хирургически, лучевой терапией, химиотерапией. А поскольку, в отличие от рака, этот недуг не приобретаешь без злой воли, анестезия не обязательна."

Вот, воистину золотые слова, которые просто обязан перечитывать каждый левый и красный, да и просто любой сторонник классовой политики, прежде чем вывести своей недрогнувшей рукой словосочетание про "безусловные права человека" для своих классовых врагов. А сторонники "сожжения колорадов" по-одесски — не прикровенные, как г-н Навальный, а откровенные — имеют "безусловное право на демонстрации" или всё же нет? В своё время, ещё в далёком СССР, автор этих строк заступался за правого "памятника" Константина Смирнова-Осташвили, которого перестроечные либералы во главе с "Огоньком" и общественным обвинителем на процессе Черниченко торжественно посадили на три года за демонстрацию, а потом убили в лагере. Честно говоря, мне и сейчас его немного жаль. Но всё-таки Осташвили никого не убил, не сжёг заживо, и даже не ликовал, когда кто-то другой жёг. Но я не готов защищать "безусловное право на демонстрацию" тех, кто участвовал в реальном "сожжении колорадов". Или ликовал по этому поводу. Или их российских единомышленников.
Если кто-то такой же, как они сами, либеральный и правый до мозга костей (по эталонным образцам октября 1993 года), размажет их печень по асфальту — мне-то что за дело? Да я и мизинцем не шевельну, чтобы этому помешать. Какое, к лешему, "безусловное право на демонстрации"? Любое право носит классовый, КЛАССОВЫЙ, прежде всего и в первую очередь классовый характер. Мне казалось, что и Лерочка с 42-мя добрыми молодцами в 1993-м, и евромайданцы в 2014-м со своим пресловутым "правом на мирный протест" разъяснили это так, что яснее некуда.
Или всё-таки кому-то до сих пор ещё не ясно?

Есть ли худо без добра? (О возможной победе Навального)



Есть такая старая байка, даже не знаю, правдивая или нет, но весьма поучительная. Что если живую лягушку положить в кастрюлю с холодной водой, и поставить на огонь, то она сварится, сама того не заметив, потому что температура воды будет повышаться постепенно. А если бросить её сразу в кипяток — то она тут же выпрыгнет и тем самым спасётся.
Это различие ярко иллюстрирует различие между нынешними правящими в России правыми охранителями, путинцами, и их же оппонентами справа — навальнятами.
И те, и другие, в общем, идут и ведут страну к одной и той же единой цели. Но охранители повышают температуру котла антикоммунизма и антисоветизма постепенно и осторожно — градус за градусом, шажок за шажком отбирают у народа все завоевания революции 100-летней давности и советской эпохи. А навальнята хотят сделать всё то же самое разом — "малой кровью, могучим ударом!" Примерно так, как это уже сделали после победы таких же "скакунов" на Украине.
Спрашивается: есть ли что-то положительное во втором варианте? Ну вот разве что то, что от такого "погружения в кипяток" народ может внезапно очнуться и попытаться "выпрыгнуть из котла", вместо того, чтобы покорно в нём вариться до готовности. Как попытался — с запозданием — выпрыгнуть из котла народ бывшей УССР, устроив Антимайдан в городах Юго-Востока. Где-то это отчасти удалось, где-то (Одесса, Харьков, Днепропетровск...) протест был жестоко подавлен.
Вот по этому сценарию, скорее всего, будут развиваться события и в России (в случае, повторюсь, победы навальнят).Collapse )

К 100-летию революции. Переворот в словаре



Революция 1917 года повлекла за собой, между прочим, огромный переворот в языке, в словаре, о котором написаны тома и тома, и ещё много можно было бы написать. Но выделим одну сторону дела, о которой писал Корней Чуковский:
"Революция 1917 года очистила наш язык от таких унижающих человеческое достоинство слов, как жид, малоросс... инородец, проситель, простонародье, прислуга, лакей, мужичьё и т. д. Из действующих они сразу же стали архивными. Исчезли самоеды и сарты, то есть те презрительные клички, которыми в самодержавной России именовались ненцы и узбеки. А вместе с ними и такие подобострастные формулы, утверждавшие неравенство людей, как милостивый государь, господин, ваш покорный слуга, покорнейше прошу, покорнейше благодарю, соблаговолите, соизвольте, извольте, честь имею быть и т. д. А также: ваша светлость, ваше сиятельство, ваше благородие, ваше высокопревосходительство (сохранившиеся у нас лишь в языке дипломатов) и т. д. Уничтожено унизительное слово прошение. Вместо чернорабочий стали говорить разнорабочий."
Ну, а контрреволюция 1991-го и последующих годов, как водится, постаралась по мере сил вернуть всё "на круги своя".Collapse )