?

Log in

No account? Create an account

maysuryan


Хроники эпохи Реставрации


Две стороны декоммунизации
maysuryan


Два свежих сообщения с в/на:
Первое:
"8 июня в одном из санаториев г. Хмельник сотрудники полиции задержали мужчину, одетого в футболку с запрещённой символикой: серп, молот, звезда и надпись «СССР». Как рассказал начальник Хмельницкого отделения полиции Дмитрий Руденко, правонарушителем оказался 30-летний житель Жмеринки. В санаторий он приехал на отдых.
Мужчина оправдывается, что не знал об уголовной ответственности за использование символики тоталитарного режима. За такое правонарушение предусмотрено до 5 лет лишения свободы".

Второе: "Под Киевом коллекторы выгнали из квартиры женщину прямо в домашних тапочках. Супруги купили жилье в кредит, но не могут его выплачивать из-за выросшего курса доллара. «Деньги платили, но не ту сумму, которая была прописана, потому что 500 долларов на тот момент, если курс был 8, это была одна сумма, а если 25, то эта другая», – говорит Василий Борисенко, заёмщик.Read more...Collapse )

promo maysuryan june 16, 2016 00:35 12
Buy for 10 tokens
КРАСНЫЕ И БЕЛЫЕ ДАТЫ (список будет пополняться): 5 января 1918 (23 декабря 1917) – нарком просвещения А. Луначарский подписал Декрет о введении нового правописания 19 (6) января 1918 – матрос Железняк сказал: "Караул устал!" 21 января 1924 – день памяти В. И. Ульянова (Ленина), ещё…

Из недавней истории. Ельцин в супермаркете
maysuryan

1989 год, Хьюстон (США). В этом жесте — целая эпоха. Особенно Борису Николаевичу почему-то приглянулись пудинги. Он их даже попробовал...

Некоторые читатели моего блога знают меня как автора биографических книг о двух Ильичах — то есть Ленине и Брежневе. Но вряд ли многим известно, что то же самое издательство предлагало мне в своё время стать автором биографической книги ещё об одном руководителе России XX века — Борисе Николаевиче Ельцине. Я вежливо отказался... сослался при этом на принцип, кажется, Мишеля Монтеня о том, что как-то оценивать можно только уже умерших исторических деятелей. А Ельцин в то время был ещё жив. Сейчас я, пожалуй, жалею... нет, не о том, что тогда не согласился, отступать от правила Монтеня я по-прежнему не готов. Но вот если бы предложение последовало парой годов позднее, когда экс-президента уже не было в живых, то написать книгу о таком шикарном контрреволюционере я бы, конечно, не отказался.
Вспомнилось это потому, что коллега linorius обратил внимание на отличный очерк о посещении Борисом Николаевичем американского супермаркета во время его первого визита в США в 1989 году, ещё в роли "лидера советской оппозиции". Автор очерка пишет, что под влиянием этого посещения в "большевистском сознании Ельцина рухнула последняя подпорка".Read more...Collapse )

Борьба с курильщиками. "Курение и коммунизм"
maysuryan


Продолжая тему борьбы с курильщиками табака, которая вызвала столько споров и "наездов" на автора этих строк... Кстати, процитирую попавшиеся мне посты в поддержку и против того моего поста по данной теме.
В поддержку:
https://alex-dragon.livejournal.com/365965.html
https://nkramolnik.livejournal.com/59369.html
Против:
https://sch-haifisch.livejournal.com/64651.html
https://oslobyk.livejournal.com/80558.html
Один упрёк в мой адрес заслуживает ответа: меня обвиняют, что я сею споры и раздоры между красными по несущественному вопросу: курить или не курить? Нет, извините. В том-то и дело, что для красных и последовательно левых (это синонимы) такого камня преткновения быть не может. Единственный вопрос, отличающий их от всех остальных — это отношение к институту частной собственности. И то, что прямо из этого вопроса вытекает (а вытекает довольно многое, даже очень многое). Но не всё. Революционер может любить кошек или собак, предпочитать чай или кофе, курить или не курить и т.д. Ничто из этого не делает его более или менее революционным. И ещё есть тысяча разных отличий, о которых писал давным-давно Н. Г. Чернышевский, изобретатель породы "новых людей" в России, сиречь революционеров: "Таких людей, как Рахметов, мало: я встретил до сих пор только восемь образцов этой породы (в том числе двух женщин); они не имели сходства ни в чём, кроме одной черты. Между ними были люди мягкие и люди суровые, люди мрачные и люди весёлые, люди хлопотливые и люди флегматические, люди слезливые (один с суровым лицом, насмешливый до наглости; другой с деревянным лицом, молчаливый и равнодушный ко всему...), и люди, ни от чего не перестававшие быть спокойными. Сходства не было ни в чём, кроме одной черты, но она одна уже соединяла их в одну породу и отделяла от всех остальных людей...". Зачем же искать единообразия в том, в чём его быть не может и не должно?
Курение НЕ противоречит цели строительства социализма, что уже доказано опытом СССР. Этого достаточно.
Вот отрывок из одной занятной, по-моему, и уже давней статьи о курении, с сайта украинских левых "Лiва". Сама статья написана в индивидуально-анархическом, я бы сказал, ключе, который я совсем не разделяю. Но начало неплохое.

"Возле одного из небоскребов Нижнего Манхэттена собирается группа людей. Они стоят на определенном расстоянии от входа в это роскошное здание, который сторожит суровый охранник с каменно-серьезным лицом человека, выполняющего очень важную работу – он зорким оком измеряет: соблюдается ли необходимая дистанция. Группа людей, собравшаяся у входа, состоит преимущественно из служащих офисов, расположенных во взмывающем ввысь небоскребе. Но кроме них здесь еще туристы, а также несколько человек – судя по виду, бездомных. Цель, ради которой здесь собралась эта группа людей – покурить. Группа состоит из представителей разных слоев общества: служащие офисов в костюмах – несложно представить себе их там, где бьется сердце финансового капитала; на их фоне контрастируют туристы в разноцветных курточках – они ненадолго остановились покурить в ходе осмотра достопримечательностей города; бездомные одеты в мятую и мешковатую одежду. Каждая из групп внешне соответствует клише – именно так, как принято считать, и должны выглядеть представители этих слоев.
Мы молча курим, теснясь на небольшом пятачке, стоя близко друг к другу внутри огражденного невидимым забором пространства, размеры которого определены какими-нибудь постановлениями бог знает каких властей. Мы смотрим в разные стороны, чувствуя неловкость, по крайней мере, некоторое неудобство – место для курения, хотя и находится не на проходе, тем не менее, оно открыто со всех сторон – здесь нельзя спрятаться и возникает ощущение, что ты стоишь на витрине – толпы прохожих бросают подозрительные и полные неодобрения взгляды на новых парий – курильщиков. Эта группа изгоев, случайно собравшаяся на одном пятачке всего на пять минут (пока дымится сигарета), сбита в одну стаю, теснящуюся на небольшой площадке места для курения. И общее между ними только одно….Read more...Collapse )