October 31st, 2020

Достали!



Стотысячные оппозиционные протесты, столкновения с полицией...
Нет, это не Минск. Это Варшава. И, кажется, впервые за 30 лет граждане Польши вышли на протест против католической церкви и правительственных правых клерикалов. Достали, значит. Терпение лопнуло. И это в Польше! С которой, собственно, сорок с лишним лет назад и начался нынешний реакционный откат в Восточной Европе — с визита папы римского, поляка Кароля Войтылы на свою родину.
Конечно, то, что происходит в Польше, это ещё далеко не возврат социализма, не красная революция. Но, как известно, Талейран сказал про Ватерлоо: «Это начало конца» («C’est lacommencement de la fin»). А Черчилль в 1942 году перефразировал его: «Это не конец. Это даже не начало конца. Но это, возможно, конец начала». Возможно, и эти протесты — тоже начало нового рассвета над Восточной Европой после 30-летней ночи мракобесия и торжества буржуазных джунглей?Collapse )
promo maysuryan Червень 16, 2016 00:35 10
Buy for 10 tokens
ЯНВАРЬ. ФЕВРАЛЬ. МАРТ. АПРЕЛЬ. МАЙ. ИЮНЬ. ИЮЛЬ. АВГУСТ. СЕНТЯБРЬ. ОКТЯБРЬ. НОЯБРЬ ДЕКАБРЬ. ЭПОХА ХРУЩЁВА. ЭПОХА БРЕЖНЕВА. ЭПОХА ГОРБАЧЁВА. ЭПОХА ЕЛЬЦИНА Несколько листков из советского и революционного календаря (под большинством листков — статьи по темам):…

Епископ — за декоммунизацию


Пикет протеста против декоммунизации в Тарусе. На плакате написано «Переименование советских улиц — признак фашизма»

В ещё недавно мирной и тихой Тарусе с её 9 тысячами жителей продолжается общественное противостояние вокруг декоммунизации 16 городских улиц. Епископ Тарусский, викарий Калужской епархии Иосиф (Королёв) поддержал декоммунизацию: «Имеет значение то, в какой среде мы находимся, ведь названия улиц — это не пустой звук, они носят имена личностей, которые внесли определённый вклад в историю нашей страны. И если эти названия положительные, то и атмосфера в городе будет соответствующей... Названия — Соборная, Боголюбская, Серпуховская и Воскресенская — приятны для слуха русского человека, ведь они возникли благодаря творческому гению наших предков — людей, строивших здесь храмы и проложивших дороги. Знаю, у многих кто любит Россию и русскую историю не вызывает сомнения правильность возврашения Тарусе дореволюционных названий улиц... Я, как архиерей, носящий титул этого замечательного города, не могу оставаться равнодушным и хочу поддержать эту правильную, и очень своевременную инициативу».Collapse )

31.10.2020. Новости и анекдоты недели


Старые советские карикатуры про капитализм по-прежнему актуальны

Новость 1. Режиссёр Никита Михалков по случаю 75-летия получил звание Героя Труда.
1. — Бэрримор, перестаньте называть меня сэром! Я для вас Герой Труда!!!

Новость 2. СМИ сообщили, что Анатолий Чубайс попросил президента отпустить его на пенсию.
1. В мире науки. Созданный в Сколково искусственный интеллект приписал себе 60 лет и ушёл на пенсию.

Новость 3. В посёлке Красное Оренбургской области на улице имени Чапаева установили памятник белоказачьему полковнику Тимофею Сладкову, который уничтожил штаб чапаевской дивизии и её командира Василия Чапаева.
1. — Слышал, на Пушкинской площади памятник Дантесу открыли?
— С ума сошёл?!..
— Нет, это я пошутил. На самом деле, на улице Чапаева открыли памятник казаку, который его убил.
— А... так бы сразу и сказал. Тогда ничего удивительного.Collapse )

Ушёл собеседник Мао


Ян Мюрдаль беседует с Мао Цзэдуном. 1960-е

30 октября не стало Яна Мюрдаля (1927—2020). Особенно грустно, что большинство российских левых на эти слова наверняка ответят простодушным вопросом: «А кто это?». Хотя Мюрдаль никогда не чурался и самой острой политики, например, после победы Евромайдана в 2014-м участвовал в митинге у себя на родине против нацизма на Украине... Вот что, между прочим, пишет о нём уважаемый lefturals, цитируя шведскую Вики: «Мюрдаль был решительным сторонником свободы слова и прессы и часто обвинял правительство в попытках ограничить или ослабить эти свободы различными способами. Он утверждал, что свобода слова и прессы должна также включать расистов, религиозных фундаменталистов и других диссидентов, и подчеркнул, что левые могут обеспечить свои собственные средства выражения, только настаивая на сохранении таких гражданских свобод и прав». (Сравните это с последними событиями во Франции, где правительство защищает неограниченную свободу публиковать оскорбительные карикатуры на Пророка Мухаммада, но при этом существует уголовная ответственность (вплоть до тюремных сроков!) за "отрицание геноцида армян в Турции", за "отрицание холокоста", за "апологию терроризма"».
Но кто же такой Ян Мюрдаль? Это легендарный шведский левый писатель и журналист с уникальной биографией. Он родился в семье Нобелевских лауреатов — именно так, нобелиантами были и его отец, и мать. Впрочем, это отнюдь не похвала — к родителям Мюрдаля, социал-демократам и родителям крахнувшей модели «шведского социализма», можно предъявить немало серьёзнейших претензий. Но это увело бы нас в сторону от темы... Зато сын их вырос социалистом и коммунистом по убеждениям (хотя и оставался беспартийным). Пожалуй, уникальное в биографии Мюрдаля — то, что он всю жизнь стремился оставаться вместе с мировым революционным движением, даже когда оно переживало, мягко говоря, далеко не лучшие времена.Collapse )

Ещё о законе 1936 года


Советский плакат

Иногда меньшевики пишут такие простодушные «откровения», что остаётся только руками развести. :)
Мне написал один из них по поводу запрета абортов 1936 года:
«Пошли на поводу у крестьянских предрассудков... а крестьянство «свободную половую мораль», «либертинаж» не одобряло весьма и весьма».

Разве это не прекрасно? :)
Мой ответ: «Да, пошли на поводу у крестьянства. Но это самое крестьянство до 1959 года составляло, на минуточку, большинство населения CCCР. Мало того, оно своей кровью выиграло войну СССР против нацистской Германии. Вам слово «демократия» случайно не доводилось слыхать, нет, гражданин меньшевик? Или как вы её понимаете? Призывать крестьян в мясорубку войны против фашизма — это пожалуйста, а «пойти на поводу крестьянских предрассудков» — это шиш им? А когда соотношение городского/сельского населения в стране начало меняться, и старые предрассудки стали мало-помалу уходить в прошлое — вот тогда и отменили запрет абортов, идя навстречу настроениям уже горожан. Опять-таки демократия, можете себе представить?»

Как я уже неоднократно писал, в 30-е годы, идя навстречу крестьянству, в СССР сделали очень много шагов по пути реакции. Да и до этого, начиная с «ленинского набора» 1924 года — идя навстречу менее революционной части рабочих, влившейся в партию с этим набором. Это были меры реакционные — и в то же время демократические. Можно ли было их избежать и в то же время сохранить советскую власть и движение к социализму? Об этом вопросе давным-давно ломают копья «троцкисты» и «сталинцы». Не собираюсь сейчас включаться в этот спор, но замечу, что меньшевик, апостол «чистой демократии», который открыто сетует, что было учтено мнение большинства населения — это прекрасно... :)