Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

ВЕРХНЕЕ

ИЗБРАННОЕ

ПИСЬМА ОБ ЭВОЛЮЦИИ:
ПИСЬМО 1. ПИСЬМО 2.
ПИСЬМО 3. Красота — это повторение
...
ПИСЬМО 77. «Из истории культов личности. Ленин»
ПИСЬМО 78. «Из истории культов личности. Троцкий»
ПИСЬМО 79. «Из истории культов личности. Сталин»
ПИСЬМО 80. «Из истории культов личности. Мао»

ВСЁ ОГЛАВЛЕНИЕ СЕРИИ


ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ: несколько цитат из классиков


ДЕНЬ В ИСТОРИИ:
СЕНТЯБРЬ. ОКТЯБРЬ. НОЯБРЬ. ДЕКАБРЬ. ЯНВАРЬ. ФЕВРАЛЬ.

СЕРИИ ПОСТОВ ПО ТЕМАМ:
РЕВОЛЮЦИОНЕРКИ. БОЛЬШЕВИКИ В СОВЕТСКОЙ КАРИКАТУРЕ.
Якобинцы. КОГО МЫ БИЛИ (КАРИКАТУРЫ).
Уроки политики. Политика при социализме

ПУБЛИКАЦИИ ПО ИСТОРИИ:
Статья "Что такое революция и зачем она нужна?" (1)
Статья "Что такое революция и зачем она нужна?" (2)
Статья "Предсказания Троцкого и современность"
Статья "Как хорошо, что нам хватило мужества и мудрости вовремя себя бурбонизировать"
Сайт публикаций автора блога (до июля 2014 года)

"ИСТОРИЧЕСКИЕ ЭЛЕМЕНТЫ":
1. О "периодической системе исторических элементов"
2. "Хотел бы лес покоя, да ветер не даёт" (Мао)Collapse )
Советское 9-е Термидора
Периодическое
Лакмусовая бумажка
Ещё о фазах Революции

БИОЛОГИЯ, ТЕОРИЯ ЭВОЛЮЦИИ.
Статья "Волны жизни" в природе и культуре" (журнал "Экология и жизнь", 2-2006)Collapse )
promo maysuryan june 16, 2016 00:35 12
Buy for 10 tokens
СЕНТЯБРЬ. ОКТЯБРЬ. НОЯБРЬ ДЕКАБРЬ. ЯНВАРЬ. ФЕВРАЛЬ. ЕЩЁ КРАСНЫЕ И БЕЛЫЕ ДАТЫ: 9 февраля (30 января) 1649 года — казнён английский король Карл I Стюарт 13 марта (28 февраля) 1917 — арестован глава Союза Русского народа д-р Дубровин (расстрелян в 1921 году) 25 февраля 1981 – Б.…

Крещенское. По Гоголю



Всё смешалось в этом доме, абсолютно всё. :) В бывшем СССР, я имею в виду. Фото, если что, сделано во Львове, в январе 2017 года, во время крещенских купаний.
Вам не кажется, что для описания такой действительности нужно перо, по меньшей мере, Николая Васильевича Гоголя? :)Collapse )

Сергей Городецкий. За народ задом наперёд


И. Репин. Сергей Городецкий с женой.1914 год

17 января — день рождения русского советского поэта Сергея Городецкого (1884—1967). До революции он складывал стихи:
Древний хаос потревожим,
Космос скованный низложим, —
Мы ведь можем, можем, можем!

"Февральская революция, — писал поэт, — застала меня в Иране, в Шерифханэ, на Урмийских берегах, — я был санитаром в лагере для сыпнотифозных больных. Там я познакомился и сдружился с большевиками — доктором М.С. Кедровым и Б.Е. Этингофом. Они ласково и сурово вводили меня в круг ленинских идей, которыми я живу и сейчас". Самым известным произведением Городецкого стало немонархическое либретто оперы "Жизнь за царя" (которая превратилась в "Ивана Сусанина"). Но я вспомнил о нём ради вот этого его стихотворения 1922 года, которое показалось мне весьма метким. Это мини-история русской интеллигенции за 40 с лишним лет.

Формуляр идеалиста

В восьмидесятые года
Он справедливость и добро
В косоворотках, бородах,
Шёл проповедовать в народ.
Collapse )

95 лет назад. Есенин

28 декабря — 95 лет со дня смерти Сергея Александровича Есенина (1895—1925). В этом году, 3 октября, исполнилось и 125 лет со дня рождения поэта.
Ниже приводится статья Льва Давидовича Троцкого, посвящённая памяти Сергея Есенина.


Сергей Есенин

«Мы потеряли Есенина — такого прекрасного поэта, такого свежего, такого настоящего. И как трагически потеряли! Он ушёл сам, кровью попрощавшись с необозначенным другом, — может быть, со всеми нами. Поразительны по нежности и мягкости эти его последние строки! Он ушёл из жизни без крикливой обиды, без ноты протеста, — не хлопнув дверью, а тихо прикрыв её рукою, из которой сочилась кровь. В этом месте поэтический и человеческий образ Есенина вспыхнул незабываемым прощальным светом.
Есенин слагал острые песни «хулигана» и придавал свою неповторимую, есенинскую напевность озорным звукам кабацкой Москвы. Он нередко кичился резким жестом, грубым словом. Но подо всем этим трепетала совсем особая нежность неограждённой, незащищённой души. Полунапускной грубостью Есенин прикрывался от сурового времени, в какое родился, — прикрывался, но не прикрылся. Больше не могу, сказал 27 декабря побеждённый жизнью поэт, сказал без вызова и упрёка… О полунапускной грубости говорить приходится потому, что Есенин не просто выбирал свою форму, а впитывал её в себя из условий нашего совсем не мягкого, совсем не нежного времени. Прикрываясь маской озорства и отдавая этой маске внутреннюю, значит, не случайную дань, Есенин всегда, видимо, чувствовал себя не от мира сего. Это не в похвалу, ибо по причине именно этой неотмирности мы лишились Есенина. Но и не в укор, — мыслимо ли бросать укор вдогонку лиричнейшему поэту, которого мы не сумели сохранить для себя?Collapse )

6. Возражение в форме согласия как приём политической борьбы


Михаил Храпковский (1905—1959). Клятва верности. Карикатура на Г.Л. Пятакова. 1937 год

Итак, продолжим учиться политической борьбе при социализме и рассматривать её отличия от такой же борьбы при буржуазном строе. Мы уже выяснили, что главное, основополагающее отличие заключается в том, что при буржуазном строе война всех со всеми — норма, и ею гордятся. Наоборот, при социализме гордятся единством общества и, по мере сил, стремятся к нему. Потому что, повторю, основа капитализма — конкуренция, а социализма — взаимопомощь (и даже если её где-то пока нет, то гордиться этим нечего). Отсюда вытекают и все дальнейшие различия.
Вот ещё одно: при капитализме чем жёстче, острее, бескомпромисснее сформулировано возражение в политической борьбе, тем оно считается красивее. Наоборот, при социализме критерий полемической красоты — диаметрально противоположный. Самым красивым считается возражение, сформулированное максимально мягко, уступчиво, податливо, почти неотличимо от оспариваемого утверждения. В идеале — в форме полного согласия с ним. Однако внутри этой внешней мягкости скрывался твёрдый «камешек» несогласия, о который можно обломать зубы.Collapse )

55 лет диссидентскому движению

dissi01.jpg
Митинг гласности на Пушкинской площади и плакаты демонстрантов. 5 декабря 1965

Беспрецедентные события случились в СССР осенью-зимой 1965-1966 годов. Пожалуй, главным из них стало рождение оппозиционного движения, вошедшего в историю как диссидентское. Точно известна даже дата этого события — 5 декабря 1965 года. В этот день, в праздник ещё действовавшей тогда Сталинской Конституции, у памятника Пушкину в Москве собрались диссиденты, которые устроили демонстрацию («митинг гласности») в защиту писателей Даниэля и Синявского. Это была первая открытая оппозиционная демонстрация в Москве с 7 ноября 1927 года, когда в десятую годовщину Октября на улицы столицы вышли оппозиционеры-троцкисты. Но то событие к 1965 году было уже прочно и давно забыто, даром что оно описывалось в официальном «Кратком курсе истории ВКП(б)». И вряд ли кто-то из собравшихся у памятника Пушкину в холодный вечер 1965-го вспоминал о той, предыдущей оппозиционной демонстрации на столичных улицах. Нет, едва ли эти люди мыслили себя продолжением левой оппозиции 20-х годов, скорее, они считали, что открывают совершенно новую страницу истории.
Да так оно и было: с 1965 года оппозиционное декабрьское стояние диссидентов у бронзового Пушкина стало традиционным, и проходило ежегодно… вплоть до самых 80-х годов, когда оно плавно и победоносно переросло в уличные шествия неформалов, потом в массовые оппозиционные митинги, а затем и в крушение социализма и распад Союза ССР. Можно сказать, что в тот морозный день на заснеженной Пушкинской площади маленький снежок покатился с горки, постепенно обрастая новыми слоями, и спустя четверть века разросся в грандиозную лавину, всё сметающую на своём пути и изменившую весь мир (увы, совсем не в лучшую сторону). Невольно возникает вопрос: а могла ли эта лавина покатиться по другому пути, и что вообще спровоцировало её сход?Collapse )

100 лет итальянскому сказочнику

Исполнилось 100 лет итальянскому детскому писателю-коммунисту Джанни Родари (1920—1980). Дети, выросшие в последние советские десятилетия, безусловно, помнят его книги и необыкновенную популярность его творчества в СССР. Но вот мне тогда, в детстве, казался некоторым сказочным гротеском и преувеличением такой, например, момент из его «Чиполлино» (отрывок из мультфильма 1961 года):


«За последнее время доходы нашего государства уменьшились. После того как был введён налог на воздух, вы стали меньше дышать. Это возмутительно! Молчаааать! Кроме того, вводится новый налог на осадки: за обыкновенный дождь – сто лир, за проливной дождь – двести лир, с громом и молнией – триста лир. Молчаааать!»

Теперь-то я вижу, что никакой это не сказочный гротеск, а самая что ни на есть неприкрашенная буржуазная реальность... За это на родине книги Родари многие ненавидели и даже публично сжигали. Паоло Станезе, итальянский исследователь творчества Родари, рассказывал: «В Италии книги Родари были долгое время запрещены в школах. Католическая церковь периодически устраивала их публичные сожжения перед дверями провинциальных храмов. И хотя, в отличие от знаменитых нацистских костров, эти сожжения официально государством не поддерживались, расстановка сил была вполне ясна. Католическая церковь называла Родари не иначе как „самим дьяволом“. Сжигали в основном „Чиполлино“...»
Ну, а в СССР в это время были очень любимы детьми вот эти мармеладки:Collapse )

150 лет Бунину

Исполнилось 150 лет Ивану Алексеевичу Бунину (1870—1953).
Современная ему русская литература глазами Нобелевского лауреата:



Запись из дневника писателя от 22 июня 1941 года:
«Великое событие — Германия нынче утром объявила войну России — и финны и румыны уже «вторглись» в «пределы» её. После завтрака (голый суп из протертого гороха и салат) лег продолжать читать письма Флобера, как вдруг крик Зурова: «Иван Алексеевич, Германия объявила войну России!» Думал, шутит. Побежал в столовую к радио — да! Взволнованы мы ужасно. Да, теперь действительно так: или пан или пропал».

Запись от 29 июня:
«Итак, пошли на войну с Россией: немцы, финны, итальянцы, словаки, венгры, албанцы (!) и румыны. И все говорят, что это священная война против коммунизма. Как поздно опомнились! Почти 23 года терпели его!»

Держа в уме эти цитаты, можно и «Окаянные дни» прочитать или перечитать. Там тоже много полезного, выражаясь словами Ленина (о другом писателе) «книжка озлобленного почти до умопомрачения белогвардейца». «Так, именно так должна казаться революция представителям командующих классов».
Цитата из «Окаянных дней»:
«Опять какая-то манифестация, знамёна, плакаты, музыка — и кто в лес, кто по дрова, в сотни глоток:
— Вставай, подымайся, рабочий народ!
Голоса утробные, первобытные. Лица у женщин чувашские, мордовские, у мужчин, все как на подбор, преступные, иные прямо сахалинские.
Римляне ставили на лица своих каторжников клейма: «Cave furem». На эти лица ничего не надо ставить, — и без всякого клейма все видно».

Русский барин о своём вышедшем из повиновения народишке...Collapse )

Стратегии революционного движения Латинской Америки (видео)

В новом видео "Революционной инициативы" Глеб Таргонский рассказывает об основных стратегиях революционного движения Латинской Америки. От стратегий национально-освободительной борьбы, выдвинутых Симоном Боливаром и Хосе Марти, до концепции революционного очага, разработанной Че Геварой (фокизм) и наиболее современных революционных практик.
#революция, #Латинская_Америка, #Че, #Гевара, #социализм, #антиимпериализм, #боливаризм

Тихановская и БАММ "сделают Белоруссию новой Ливией"?



Знаете ли вы, кто этот человек рядом с «национальным лидером Белоруссии» г-жой Тихановской? Не знаете? Очень зря... Потому что это человек во всех отношениях замечательный. Зовут его Бернар-Анри Леви, но сам он предпочитает сокращение БАЛ. Он — философ. Да-да, кроме шуток, только если держать в уме замечание Виктора Пелевина о том, что «мы ведь не дети и отлично понимаем, что сила современной философии не в силлогизмах, а в авиационной поддержке». При чём тут Пелевин? А дело в том, что Виктор Пелевин в 2011 году вывел нашего БАЛа под именем БАММ (Бернар–Анри Монтень Монтескье) в романе «Snuff». Как-то я уже писал, что в нашем веке грядёт новый мировой Мыслитель, не выпускающий из рук острый окровавленный ножик, которым он пишет строки Истины не на бумаге, а непосредственно на чьём-то перерезанном горле. Надо признать, что Бернар-Анри если и не достиг пока этого идеала, то уже вполне к нему приблизился.
БАЛ гордится тем, что стал отцом-разжигателем уже нескольких войн — начиная от НАТОвского вторжения 1998 года в Югославию и до войны 2011 года против Ливии. А в 2014-м он выступил на Евромайдане, обнадёжив слушателей обещанием «превратить Украину в новую Ливию». Теперь, видимо, он обрадовал этой светлой перспективой белорусов в лице их «нацлидера».
Впрочем, я уже подробно писал об этом... гм... выдающемся философе современности, не стану повторяться. Просто напомню: скажи мне, кто твой друг, и...Collapse )