?

Log in

No account? Create an account

maysuryan


Хроники эпохи Реставрации


Entries by category: религия

[sticky post]ВЕРХНЕЕ
maysuryan
ИЗБРАННОЕ

ПИСЬМА ОБ ЭВОЛЮЦИИ:
ПИСЬМО 1.
ПИСЬМО 2.
ПИСЬМО 3. Красота — это повторение
...
ПИСЬМО 52. «Ленинский набор»
ПИСЬМО 53. «Выдвиженцы»
ПИСЬМО 54. «Выдвиженцы» и «старая гвардия»
ПИСЬМО 55. Переговоры Бухарина и Каменева в 1928-м

ВСЁ ОГЛАВЛЕНИЕ СЕРИИ

ПУБЛИКАЦИИ ПО ИСТОРИИ:
Статья "Что такое революция и зачем она нужна?" (1)
Статья "Что такое революция и зачем она нужна?" (2)
Статья "Предсказания Троцкого и современность"
Статья "Как хорошо, что нам хватило мужества и мудрости вовремя себя бурбонизировать"
Книга "Другой Ленин" (2006 г.)
Сайт публикаций автора блога (до июля 2014 года)

"ИСТОРИЧЕСКИЕ ЭЛЕМЕНТЫ":
1. О "периодической системе исторических элементов"
2. "Хотел бы лес покоя, да ветер не даёт" (Мао)Read more...Collapse )
Советское 9-е Термидора
Периодическое
Лакмусовая бумажка
Ещё о фазах Революции

БИОЛОГИЯ, ТЕОРИЯ ЭВОЛЮЦИИ.
Статья "Волны жизни" в природе и культуре" (журнал "Экология и жизнь", 2-2006)Read more...Collapse )

promo maysuryan june 16, 2016 00:35 12
Buy for 10 tokens
КРАСНЫЕ И БЕЛЫЕ ДАТЫ (список будет пополняться): 5 января 1918 (23 декабря 1917) – нарком просвещения А. Луначарский подписал Декрет о введении нового правописания 19 (6) января 1918 – матрос Железняк сказал: "Караул устал!" 21 января 1924 – день памяти В. И. Ульянова (Ленина), ещё…

101 год назад. Пули Каплан и гвозди Иисуса
maysuryan

Владимир Кленов. Ленин и рабочие. Покушение. 1967

30 августа 1918 года — в определённом смысле рубежный день во всей истории революции и коммунизма в России. Мне уже не раз приходилось писать про историю этого дня. Но вот ещё один ракурс: для множества людей случившееся тогда событие, почти смертельное ранение Ленина, стало повторением крестной жертвы основателя христианства.
Лучше других это уловил и откровенно выразил большевик Владимир Бонч-Бруевич, который от РСДРП долгие годы занимался общением с верующими, и хорошо понимал их психологию.Read more...Collapse )

Патриарх против интернационализма
maysuryan

"Бог работает на всех фронтах!". Рисунок Д. Моора 1934 года

Выступая в городе Торжок, патриарх Кирилл в очередной раз высказал осуждение революции. Он заявил: "После революции, которая обрушилась не только на Церковь, но и на само понятие патриотизма, заменив его другим, чуждым для всех русских людей понятием пролетарского интернационализма, недаром была брошена сила на то, чтобы истреблять храмы и монастыри – свидетелей истории нашего народа, великой истории страны".
"Чуждое понятие интернационализма"? А как же насчёт евангельского, что "несть ни эллина, ни иудея" – не попахивает ли это злокозненным интернационализмом, Ваше Святейшество?
И хорошее, удачное время выбрал патриарх для своих речей! Ведь как раз в эти июльские дни 105 лет тому назад разгоралась Первая мировая война. Все тогдашние императоры – русский, германский, австро-венгерский, британский король, османский султан – гнали своих подданных на бойню именно ради "понятия патриотизма".Read more...Collapse )

Ко дню рождения поэта. Маяковский против патриарха Тихона
maysuryan


19 (7) июля — день рождения Владимира Маяковского (1893—1930).
Пролетарский поэт в наши дни, как всегда, актуален. Вот, например, отрывок из его стихов "О патриархе Тихоне. Почему суд над милостью ихней?".

...Под свист розги,
под поповское пение,
рабом жила российская паства.
Это называлось: единение
церкви и государства.

ТЕПЕРЬ

Царь российский, финляндский, польский,
и прочая, и прочая, и прочая —
лежит где-то в Екатеринбурге или Тобольске:
попал под пули рабочие.
.......................
Что ж попы?
Смирились тихо?
Власть, мол, от бога?
Наоборот.
Зовёт патриарх Тихон
на власть Советов восстать народ.Read more...Collapse )

101 год назад. Как святая убийство благословила
maysuryan

Великая княгиня Елизавета Фёдоровна (урождённая Elisabeth Alexandra Luise Alice von Hessen-Darmstadt und bei Rhein)

18 июля 1918 года большевиками была казнена группа членов царской семьи Романовых, князей и великих князей. Их сбросили в шахту в 18 км от Алапаевска. Говорят, они и после этого какое-то время оставались живы, и одна из них, великая княгиня Елизавета Фёдоровна, даже сделала в шахте перевязку кому-то из своих августейших родственников. Несколько дней окрестные жители слышали из шахты пение молитв. В 1992 году велкнягиня, первой из царской семьи, была причислена РПЦ к лику святых. Её статуя красуется на фасаде Вестминстерского аббатства в Лондоне, как мученицы XX века. В общем, душераздирающая история. Аццкие злодеи-большевики и святые благоверные Романовы. Но...
Если приглядеться повнимательнее, то на эту благостную картину начинают набегать кое-какие тучки. Например, выясняется, что эта самая святая женщина после убийства в 1916 году Григория Ефимовича Распутина посылала телеграмму одному из участников этого... гм... действия, великому князю Дмитрию: "Да укрепит Бог Феликса [Юсупова] после патриотического акта, им исполненного. Элла".Read more...Collapse )

Триумф Семейных Ценностей
maysuryan
10 июля 1991 года Борис Николаевич Ельцин принёс присягу и вступил в должность президента Российской Советской Федеративной Социалистической Республики. Началась эпоха Святых Девяностых...
Которые совершенно правильно называют Святыми, именно тогда Россия вышла на тот благословенный ритм движения в рай со скоростью три новых храма в сутки. Но не надо забывать, что это ещё была и эпоха триумфа Семейных Ценностей.


Семѣйныя цѣнности
Read more...Collapse )

Прекрасное. "На войне погибли безбожники, а выиграли крещёные"
maysuryan


Из новостей: митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн на вечере памяти годовщины начала Великой Отечественной войны заявил (выделение моё): «В первые дни войны практически было уничтожено до 60% личного состава Красной армии. То есть те, кто были призваны молодыми людьми в первые дни войны. Это люди, которые родились при большевизме и были в основном атеистами, и вся их жизнь была неким таким идеологическим посылом в будущее без настоящего. А потом призвали крещёных людей, то есть тех, кто родился до большевистского переворота. И это остановило, особенно под Москвой, страшную трагедию, которая могла бы произойти с Россией. Это факт. Именно крещёные люди, которые имели духовный стержень, они остались верны своему долгу, и они воевали не за Сталина или за коммунизм. Они воевали за Святую Русь». Вечером того же дня перед более широкой аудиторией, на городской площади, митрополит повторил свою мысль: «В первые месяцы войны практически более 60% Красной армии, то есть молодых бойцов, которые были рождены уже в безбожное время, большинство из них не были крещеные, они были убиты… Это была жертва, которая была принесена за безбожие. И войну выиграли крещеные люди, те, кто призваны были для того, чтобы духовно победить эту машину, хорошо отлаженную».

Ну, разве это не прекрасно? Такие боговдохновенные откровения князей церкви комментировать — только портить.Read more...Collapse )

"Отцы казначеи, известные своим бескорыстием"
maysuryan

Кадры из фильма «Праздник святого Йоргена». 1930 год

Между церковными князьями Третьего и Второго Рима (то есть Москвы и Константинополя), а также «матери городов русских» (Киева) продолжается Священная Битва, в ходе которой во все стороны летят митры, клобуки, панагии и клоки архиерейских бород. Это было бы забавно, если бы не старая поговорка про то, что когда баре дерутся, у холопов чубы трещат...
Вот последние новости с поля этой Великой войны за веру. Глава ПЦУ Епифаний заявил, что «почётный патриарх» Филарет хочет быть единственным бенефициаром «Православной церкви Украины» (ПЦУ). «Сейчас мы видим, что одним-единственным бенефициаром хочет быть одна определённая фигура [Филарет], определённым одним акционером», — добавил Епифаний.
Боже, что за терминология! Что за откровенные выражения! «Бенефициары»! «Акционеры»! Держатели святого капитала! Выгодополучатели Божественной благодати! Умри, Епифаний, лучше не скажешь! Авторы разоблачительного советского фильма 1930 года «Праздник святого Йоргена», будь они живы, животики надорвали бы от такой святой простоты и наградили бы церковных князей поощрительными аплодисментами.Read more...Collapse )

Ко дню рождения Че Гевары
maysuryan

Коленопреклонённый Че Гевара на месте будущего храма Христа Спасителя. Москва, ноябрь 1960 года, бассейн "Москва". Молится за воссоздание храма? :)

Сегодня, 14 июня, исполняется 91 год Эрнесто Че Геваре (1928-1967). Он — наш современник, и мог бы ещё физически оставаться с нами. А почему он так прочно остаётся с левыми и красными идейно? Почему стал человеком-легендой? Может быть, он был мягче и добрее к врагам, чем его товарищи? Вовсе нет, наоборот, враги обвиняли его в том, что он "человек без сердца". Или он был лучшим практиком, лучшим теоретиком революции, чем другие? Но в истории XX века полным-полно и прекрасных теоретиков, и практиков... Или он был самым последовательным "антисталинистом" (что превыше всего ценится некоторыми левыми)? Тоже нет.
Однако Че Гевара сделал то, что мало кто в своей жизни повторил — будучи министром в правительстве Кубы, оставил свой высокий пост и отправился сражаться в леса Боливии, где и был расстрелян, как партизан. Вот именно это — оставление уютного и комфортабельного кресла в правительстве ради непроходимых джунглей — делает его человеком легендарным и исключительным. Ставит в памяти народов в один ряд с такими аскетами (и религиозными революционерами своего времени), как, например, царевич Будда (который тоже променял роскошное житьё в царском дворце на суровую жизнь нищего отшельника), или Франциск Ассизский. Недаром же в Боливии Че молятся, как святому...Read more...Collapse )

Храмы вместо школ и больниц!
maysuryan


Его Святейшество Патриарх Кирилл с присущей ему чуткостью и тактом выбрал удивительно, просто на редкость подходящий момент после недавних событий в Свердловске, чтобы похвастаться, как бойко идёт капитальное строительство в возглавляемой им организации.
"Сегодня мы строим примерно три храма в сутки, за 24 часа. 30 тысяч храмов за десять лет."
Умри, Кирилл, лучше не скажешь! Надо заметить, однако, что в году, согласно нашему убогому земному календарю, 365 дней, а в десяти годах их будет, соответственно, 3650... точнее, на пару дней больше, за счёт високосных. 30 тысяч разделить на 3650 дней — получается чуть более 8 храмов в сутки. А если 3 храма умножить на 3650, то получится не 30, а около 11 тысяч храмов. Так какой же цифре прикажете верить?Read more...Collapse )

Улица, ведущая к Храму. И те, кто её охраняет
maysuryan


В Екатеринбурге 13 мая произошли столкновения сторонников и противников строительства храма святой Екатерины. Вечером горожане, недовольные началом стройки в городском сквере, возле пруда, повалили ограждающий забор вокруг стройплощадки и устроили стихийную акцию протеста: обнимали сквер и водили вокруг него хоровод. Количество протестующих, по оценкам СМИ, составляло до 2 тысяч человек. Для разгона собравшихся на место прибыли защитники храма, молодые люди спортивного телосложения, в том числе президент Академии единоборств РМК Иван Штырков.
Как сообщает пресса, они применили газовые баллончики. «Нескольким людям брызгали баллончиками в глаза, в лицо. Но это не самое страшное — несколько десятков бойцов академии бокса РМК, казаки брали за волосы девушек, запинывали парней. За две-три минуты несколько сотен человек вышвырнули за пределы этого сквера. Люди бросались к полиции, которая стояла, и умоляли что-то сделать, но на моих глазах полиция просто убегала от них», — рассказал сетевой журналист Рустам Низамов. Борцы за храм восстановили забор вокруг стройки.Read more...Collapse )

"Солидный Господь для солидных господ" (с)
maysuryan


Что-то нынче князья церкви прямо радуют своими сочными откровениями на публику, один за другим. Вот, теперь Его Высокопреосвященство митрополит Саратовский и Вольский Лонгин отличился. Он заступился за богатые автомобили чиновников и духовенства.
"У многих чиновников есть автомобили. Это роскошь? Я считаю — необходимость... Дом с удобствами для семьи с двумя детьми — это роскошь? Возможно, для тех, кто живёт в этой деревне и удобства во дворе у половины — может, быть, они считают для молодого священника это роскошью".
Действительно! Убогие голодранцы и жалкие нищеброды, которые составляют половину сельского населения, и которых вынуждены преодолевая брезгливость, окормлять духовные лица, они ведь и тёплый клозет сочтут недопустимой роскошью, пожалуй.
Машина — это вопрос не самоутверждения, а выживания, назидательно продолжил Его Высокопреосвященство. Если духовное лицо будет ездить на самой простой и дешёвой машине по нашим дорогам, то от него быстро ничего не останется, «а я очень много передвигаюсь по области».Read more...Collapse )

100 лет назад. Решение о вскрытии мощей
maysuryan

Публичное вскрытие мощей святых Михаила, Константина, Федора в соборе Благовещенского мужского монастыря. 1919 год

На днях исполнилось 100 лет со дня решения коллегии Наркомюста РСФСР от 16 февраля 1919 года о публичном вскрытии мощей.
У этого решения была некоторая предыстория. В 1918 году большевикам не раз доставалось от анархистов и других левых оппозиционеров за их, с точки зрения этих критиков, излишне мягкую и уступчивую политику по отношению к церкви. Например, московская газета "Анархист" в сентябре 1918 года возмущалась: "Борьба с религиозной язвой... большевиками не ведётся почти совершенно". Газета требовала немедленно закрыть все храмы, ставя большевикам в пример французских якобинцев: "В целях разоблачения религиозного шарлатанства французские рабочие вытаскивали на площадь мощи и разоблачали их перед народом, сжигали их. Вот какое завещание оставили нам французские революционеры 1793 года..."
Вполне возможно, что эту критику прочитал кто-то из руководителей страны, и она подействовала: с октября 1918 года в Советской России действительно началась кампания вскрытий рак и гробниц с мощами православных святых. А в феврале 1919-го последовало и решение Наркомюста. Всего состоялось 63 вскрытия в 14 разных губерниях, после чего мощи передавались в местные музеи.Read more...Collapse )

101 год назад. Красный Декрет о свободе совести
maysuryan

Карикатура из советской печати 1923 года. "— Напрасно, отче, стараешься: всё равно ни один ключ не подойдёт!..". На стене написано "Отделение церкви от государства" и "Хода нѣтъ". На ключах в связке: "Единая трудовая (церковь)", "Русская народная (церковь)", "Просто церковь", "Живая церковь", "Возрождающаяся церковь" и т.д. Но за 70 лет подобрали...

5 февраля (23 января) 1918 был опубликован и тем самым вступил в силу один из важных декретов советской власти — "Декрет о свободе совести" (позднее его стали называть "Декретом об отделении церкви от государства и школы от церкви"). Суть декрета состояла в том, что всё имущество церкви переходило в народное достояние, вместо церковного вводился гражданский брак, а школа делалась светской.
Как известно и как много раз разъясняли сами большевики, в Октябрьской революции была скрыта не одна, а две революции — буржуазная и социалистическая. Большевики и левые эсеры осуществляли на рубеже 1917/1918 годов и те необходимые и давно назревшие преобразования, на которые у русской буржуазии "кишка оказалась тонка", но которые входят в стандартную программу буржуазной революции. Например, отделение церкви от государства, национализацию церковных богатств и земель, упразднение сословий и т.д. Декрет о свободе совести целиком и полностью относился к области буржуазной революции — например, в ходе Французской буржуазной революции якобинцы пошли на гораздо более жёсткие меры против церковников (так, им запрещалось носить церковную одежду, а все до единого действующие храмы были закрыты). Красные революционеры в этом смысле повели себя сверхмягко и сверхделикатно, что церковники, разумеется, нисколько не оценили. Всероссийский патриарх Тихон, избранный на свой пост уже после Октября, открыто и резко осудил основные положения этого декрета.Read more...Collapse )

114 лет назад. Расстрел 9 января и ножницы
maysuryan


9 (22) января 1905 года Святой и Благоверный Государь и Богопомазанник Е. и. в. Августейший Монарх Николай II совершил одно из своих наиболее святых и благих деяний, за которые ныне навеки прославлен в лике святых и удостоен райского блаженства. Милосердно расстрелял рабочих, которые предерзновенно устроили шествие, держа в руках Его Собственные портреты. Как будто грязные закопчённые и мозолистые руки народной быдловатой черни смеют прикасаться к сияющему Лику Помазанника Божьего. За такое наглецов следовало бы, несомненно, по меньшей мере, посадить на кол, а Он всего лишь великодушно расстрелял.
В общем, как говорится, прости нас, Государь!
Но в связи с годовщиной "Кровавого воскресенья" (хотя с календарной точки зрения эту дату правильнее отмечать 22 числа, но так уж получилось, что "9 января" стало стойким историческим мемом) возникают и ещё кое-какие мысли. Самое печальное, что все события в этот день неудержимо катились к массовому кровопролитию, и остановить это было, кажется, свыше человеческих сил. Группа либеральных деятелей, включая Максима Горького, отправилась к властям, в надежде уговорить их не стрелять в народ. Без толку! Ходоки были арестованы, так как — "у страха глаза велики!" — власти вообразили, что это к ним явилось с ультиматумом ни много, ни мало, как будущее "революционное правительство".Read more...Collapse )

К годовщине сноса. Храм, к которому вела улица
maysuryan

Так снос храма Христа Спасителя увидел художник 90-х годов

5 декабря — день сноса храма Христа Спасителя. Интересно наблюдать, как с годами менялось отношение в обществе к этому событию. Но оно было разным и тогда, в 1931 году. Сейчас больше любят вспоминать написанные тогда же стихи Николая Арнольда, оплакивавшие храм ("Прощай, Хранитель русской славы, Великолепный храм Христа, Наш великан золотоглавый, Что над столицею блистал…"). А вот другой поэт, Демьян Бедный, восторженно приветствовал это событие:
Под ломами рабочих превращается в сор
Безобразнейший храм, нестерпимый позор.

(1931, "Эпоха").
Вот ещё одно стихотворение "Демьяна Бедного, мужика вредного", как он сам себя аттестовал, на эту тему:

По Москве гуляет анекдот:
Пред "Христом-Спасителем" какая-то старуха,
Богомольная шептуха,
Стала молиться — "во имя отца"...
Не успела досказать до конца,
До "сына и святого духа",
Едва с колен подняться успела,
Поглядела
И стала руками воздух ловить,
Рехнулася, скорчив ошалелую мину:
От храма "Христа Спасителя" — фить!Read more...Collapse )

ПИСЬМА ОБ ЭВОЛЮЦИИ (24). Нигилизм в истории красных и ранних христиан
maysuryan

Карикатура А. Топикова, 1930 год. "В Москве взорваны строения бывшего Симонова монастыря, на месте которых будет возведён Дворец культуры.
— Батюшки! Никак, конец света!
— Нет, бабушка! Конец тьмы!"


Наиболее ёмко "нигилизм" как свойство революционного движения сформулировал Александр Герцен. "Социализм отрицает полнейшим образом весь старый порядок вещей с его правом и представительством, с его церковью и судом, с его гражданским и уголовным кодексом, — вполне отрицает так, как христиане первых веков отрицали мир римский", — отметил он. Но не отставали в подобных оценках и другие революционеры. Известны слова Михаила Бакунина: "Страсть к разрушению есть вместе с тем и творческая страсть!". Сергей Нечаев (который сейчас, кажется, вновь приобретает некоторую популярность, если его имя принял недавний "архангельский бомбист") писал: "Наше дело — страшное, полное, повсеместное и беспощадное разрушение". "Разрушение требует выяснения истины, а выяснение истины и есть созидание, — спустя целый век после Нечаева отмечал Мао Цзэдун. — Прежде всего разрушение, а в самом разрушении заложено созидание".
Но, возвращаясь к словам Герцена: а как именно "христиане первых веков отрицали мир римский"?
"Ваше красноречие есть ничто иное, как орудие неправды, ваша поэзия воспевает только ссоры и любовные проделки богов на пагубу людей, и глупцы и льстецы были все ваши философы", — обличал римское язычество церковный писатель Татиан Ассириец (II век). Христианский философ Минуций (II-III века) с едкой иронией замечал: "Сначала Рим служил убежищем для всяких людей: туда стекались разбойники, злодеи, изменники, прелюбодеи, убийцы; и сам Ромул, их царь и правитель, совершил братоубийство, чтобы превзойти в злодеянии свой народ. Вот первые начатки благочестивого государства... Всё, что теперь римляне имеют, чем владеют и пользуются, — всё это добыча их дерзости, все храмы их воздвигнуты из награбленного имущества, посредством разрушения городов, ограбления богов и умерщвления священников".
И "отрицание мира римского" для первых христиан вовсе не ограничивалось идейной сферой, а легко и непринуждённо перетекало и в практическую область.Read more...Collapse )

95 лет назад. Покаяние гражданина Белавина
maysuryan

Карикатура Ивана Малютина из журнала "Крокодил" (за 16 сентября 1923) на патриарха Тихона. "Тихон, как его малюют белогвардейские газеты". Как ни странно, но эта карикатура не против, а скорее в защиту патриарха. Автор рисунка цитирует белогвардейскую газету "Руль": "Раскаяние Тихона составлено ГПУ, за Тихона выдаёт себя агент ГПУ и вдобавок жид..." и высмеивает подобные утверждения

95 лет тому назад, 25 июня 1923 года, был освобождён из-под стражи гражданин РСФСР Василий Белавин (в монашестве — патриарх Тихон). Звания патриарха советская власть за ним в тот момент не признавала, поэтому в советских газетах он обычно именовался либо по фамилии, либо как "Тихон" без титула, либо как "б. патриарх". Ранее, 16 июня, Тихон подал заявление в Верховный суд РСФСР. Оно было опубликовано «Известиями» 27 июня, а спустя несколько дней, 1 июля — даже в виде факсимиле. В нём Тихон писал:
"Будучи воспитан в монархическом обществе и находясь до самого ареста под влиянием антисоветских лиц, я действительно был настроен к Советской власти враждебно, причём враждебность из пассивного состояния временами переходила к активным действиям. Как то: обращение по поводу Брестского мира в 1918, анафематствование в том же году власти и, наконец, воззвание против декрета об изъятии церковных ценностей в 1922. Все мои антисоветские действия за немногими неточностями изложены в обвинительном Заключении Верховного Суда. Признавая правильность решения Суда о привлечении меня к ответственности по указанным в обвинительном заключении статьям уголовного кодекса за антисоветскую деятельность, я раскаиваюсь в этих проступках против государственного строя и прошу Верховный Суд изменить мне меру пресечения, то есть освободить меня из-под стражи.Read more...Collapse )

Ко Дню Рождения Св. Императрицы. "Св." — не святой, а совсем другое слово"
maysuryan
Сегодня — день рождения последней (как хотелось бы думать) русской императрицы Александры Фёдоровны. Ныне — Св. Александры! Однако современники смотрели на неё несколько иначе. Вот карикатура из либерального (не большевистского и даже не социалистического, заметим!) журнала "Новый Сатирикон" за март 1917 года, сразу после Февральской революции:


Рисунок Ре-ми. "АЛИСА ГЕССЕНСКАЯ (псевдоним — Александра Романова, партийная кличка "Саша"). Много сделала для войны и для победы с в о е г о народа. Вероисповедания Григорианского. Известна, как рукодельница, вышивавшая рубашки св.1 Григорию Распутину. Стоит вам только взглянуть на это доброе, мягкое, милое, чисто-русское лицо, как ваше сердце наполнится симпатией к ней. По-русски бегло говорит одно только слово "Hoch"! Теперь ведёт замкнутый образ жизни.
1 "Св." — это не святой, а совсем другое слово." (Новый Сатирикон, №12, март 1917 года).

Read more...Collapse )

Царя!
maysuryan


Нет, как хотите, а есть во всей этой Реставрации благословенной России, Которую Мы Потеряли, что-то позитивное. Вот смотрите: все последние десятилетия СССР либеральная интеллигенция прилежно мочила слезами рясы "мучеников за веру", умученных и пострадавших от безбожной советской власти. Они от её слёз прямо насквозь промокли. И вот, пожалуйста, эффект не замедлил сказаться: церковь восстала из пепла и сейчас исправно вышибает интеллигентиков из всяких там музейных зданий, доставшихся этим шибко учёным очкарикам от гнусной советской власти. И это логично: вы ведь сами твердили, что она преступная? Твердили. Так извольте отдать то, что вам от преступников досталось, и получить в благодарность и воздаяние пониже поясницы крепкий пинок от святой ноги, высунувшейся из-под рясы.
Другим излюбленным объектом для интеллигентского слезомочения были царские казаки. Ах, Свердлов и Ленин, ах, злодеи, ах, преступное расказачивание, ах, зверский геноцид казачьего народа. Плакали-плакали над судьбой честнейших и вернейших служителей нагайки... Вот теперь и получайте в благодарность хорошенько казачьей нагайкой по шее! Отведайте вкус, не понаслышке знакомый демонстрантам 100-летней давности. И скажите спасибо, что не шашкой... Как говорится, за что боролись — на то и напоролись.Read more...Collapse )